经典传奇武则天未解之谜_唐朝最高成就是哪个
时间:2024-09-21 05:20:43 点击:168
经典传奇武则天未解之谜

唐朝最高成就是哪个

武周长寿二年(公元693年),武则天称帝后的第三年。这一年,爆发了一场旷世之战,西突厥联合吐蕃,后突厥,室韦4国一并侵略武周,来势异常凶猛,甚至有直逼神都洛阳之势。

四大帝国的势力有多强?

据史料记载,仅一个后突厥,便拥兵40万,常年侵扰周边各族。而西突厥,更是在后来灭掉了东罗马帝国,其“大突厥主义”至今依然横行,泛突厥主义者主张所有突厥语族联成一体,组成一个,至今令人忌惮。

而吐蕃,早在唐高宗时就曾令大唐全军覆没。670年大非川之战,十万唐军被吐蕃悉数歼灭,全军覆没。678年,青海之战,18万唐军再度惨败于吐蕃之手。此时的吐蕃,已然崛起,不仅轻视大唐,甚至一度与阿拉伯帝国抗衡。

据推测,四国大军的总兵力或接近200万,规模之大堪称亚洲大战。

面对四国围攻,武周全国上下一片恐慌。而大周王朝统治者武则天,却硬守国门坚决不,同时鼓励各地英勇抗敌,又派多批大军前去应战。

她派精通西域的王孝杰抗击西突厥和吐蕃联军,派熟悉北方的李多祚抗击后突厥和室韦。碎叶镇守使韩思忠,亦与西突厥阿悉结泥熟俟斤部落、突厥施质汗、胡禄屋阙部等多部交战。

在不与任何国家结盟的情况下,武周帝国经过一年多的苦战,于次年(694年)初,右鹰扬卫大将军李多祚,在灵州(今宁夏地区)和东北地区,成功击败了后突厥默啜可汗与室韦大军。

694年二月,武周武威道总管王孝杰,在冷泉(青藏地区)、大领谷(甘肃临潭西)等地,大败吐蕃论赞刃、西突厥可汗俀子,斩杀吐蕃和西突厥皆达30000余人。

而这场战争中表现最突出的人是韩思忠。作为武周碎叶镇守使,他在今吉尔吉斯斯坦托克马克城西南8公里处的阿克-贝希姆(Ak-Beshim)地区,接连击败西突厥阿悉结泥熟俟斤部、突厥施质汗、胡禄屋阙部等多路大军。史料仅列出了这三部军,具体仍是未解之谜。而且,他一人杀敌上万,在击败西突厥三部军后,又接连攻陷吐蕃多座城池。

此战,武周大获全胜,仅记载残缺的西突厥和吐蕃部分死亡便超7万,比清末八国联军入侵总数(50255人)还多2万。由此推测,这场“亚洲大战”的伤亡总数至少可达30万人。

“第一次亚洲大战”中,武周帝国大获全胜,威震八荒,万国臣服,200多个国家为之建立象征世界中心的“大周万国颂德天枢”。各国君臣聚钱百万亿,买尽天下铜铁,把天枢建在神都(今洛阳)皇城端门外,成为武周盛世的标志。

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袁天罡墓历经千年至今无人敢盗,难道他能算

说起盗墓这项绝活,我们人要是自称第二,恐怕全世界没有人敢当第一。

我们历史悠久,从古到今,摸金校尉层出不穷,不论是皇陵还是的陵墓,几乎都惨遭破坏。那些曾经不可一世的大人物死后也没能得到安宁,真是让人唏嘘。

话说回来,毕竟我中华民族能人辈出,总有少数人的墓穴历经千年却纹丝未动,得以长眠于地下。一代神算袁天罡无疑就是其中一位。

袁天罡是唐代最著名的易学大师,上知天文、下知地理,而且精通风水。当时和他齐名的还有一位大人物叫做李淳风,两人都拥有神奇的预测推算之术。

相信大家肯定都听说过《》,这本神奇的著作正是出自这两位预言家的手笔。至今存在诸多未解之谜的《》成为很多人研究的经典名著,享誉天下。

民间流传有这样一个故事,相传武则天为了考验袁天罡和李淳风的能力,便下令让他们两个分别为自己选一个最好的陵墓。

于是李淳风就来到了咸阳市乾县北部的一座山上,选好位置之后,把一枚铜钱放到上面,并用土掩埋铜钱。

随后袁天罡也来到此山,他在选好的位置上插了一枚金钗,巧的是这枚金钗正好插在了那枚铜钱上,武则天对他们二人的表现非常满意。

从这件事可以看出来他们的风水之术已经达到了登峰造极的程度,可是他们也得为自己百年之后选一处好的风水宝地,毕竟作为风水大师,首先得给自己安排一个绝佳的埋葬之地才说得过去。

这次的寻找和之前简直如出一辙,两人不约而同来到了长安县,在县东南发现了一个不错的地方,风景优美、眼界开阔,于是两人在这个地方分别选好了自己的墓穴。虽然墓穴离的比较近,但是也有一段距离,大概相隔几百米

后来李淳风由于身体不适病倒了,与他亦师亦友的袁天罡前去看望他,正好看见脸色不佳的李淳风在推算自己的墓穴,于是开口问道:“李兄,推算的结果如何?你的墓穴百年后有何变化?”

李淳风此时脸色更加难看了,无力的摇着头叹息说:“世事难料啊,我经过无数次测算,可无奈墓穴最后都是难逃被盗的命运,可悲可叹!”

袁天罡一听,这岂不是大事不妙吗,我的墓穴与你相距也就百米距离,这么说我的也要惨遭不幸了。

然而令袁天罡意外的是,李淳风告诉他说也为你推算了一下未来的墓穴,结果显示千年之内没有任何被盗的迹象。袁天罡正要追问缘由,李淳风却两眼一闭,与世长辞了。

为了解开谜团,袁天罡回去之后也开始仔细推算,可是天命难违,最终结果还没计算出来,便因为积劳成疾,一命呜呼了!

李淳风的推算还真是灵验,唐朝灭亡之后,战乱四起,李淳风的墓穴很不幸的被盗了,然而袁天罡的却安然无恙。这是为何?难道是袁天罡的墓穴中有太多的机关埋伏,令盗墓贼望而却步?

其实根本没那么玄规,只不过唐朝灭亡,宋朝建立,阴差阳错的就把长安县的一部分地区规划成了军事重地,更令人意外的是袁天罡非常幸运,他的墓穴正好被圈进了宋朝的军营,而他的好友李淳风就比较点背了,墓穴规划在了军营外面。

后来就算改朝换代,不断更替,但是奇怪的是每一个朝代居然都选择在这里驻军扎营,所以袁天罡的墓穴这千年以来就成为了军事基地,闲人免进。

直到1949年新成立后,袁天罡的墓地周边依然有部队驻军,大家可以想象一下,戒备森严的军事重地,哪个盗墓贼敢不顾性命在太岁头上动土,简直就是去送人头,所以也就只能望而却步了。

随着时代的发展变化,驻扎的离开了,然而当地十分注重历史文物保护工作,为了确保袁天罡的墓穴不被破坏,还专门在墓地周围安装了报警器,保护设施十分完善,盗墓贼们根本没有可趁之机。

袁天罡的墓地能够历经千年依然保存完好,一方面得益于他自身非凡的风水预测之术,另一个最重要的原因,那就是沾了的光。

陕西省乾陵武则天墓碑上共有几个字

乾陵,位于陕西咸阳市乾县城北6公里的梁山上,是唐高宗李治和武则天的合葬陵,陵前并立着两块巨大的石碑,西侧的一块叫“述圣碑(或称述圣纪碑)”,东侧的就是武则天的无字碑。

“述圣碑”是武则天为高宗而立的碑,她还亲自撰写了5000余字的碑文,黑漆碑面,字填金粉,光彩照人。东侧就是武则天的无字碑。自秦汉以来,帝王将相无不希望死后能树碑立传,历史上惟一一个女皇帝的石碑却没有刻一个字。乾陵武则天的无字碑,千百年来一直是未解之谜,令人称奇,又颇耐人寻味。

世界未解之谜:武则天有没有杀姊(姐)屠兄

一代女皇武则天,是历史上唯一的一位女皇帝,历史上对她的政治评价很高。但是她为了称帝所用的手段极其残忍,残忍到连自己的子女、亲人都杀,如果唐高宗李治知道,他钟爱的女人不仅抢占了自家的江山,还杀害自己的子女,会有多么伤心啊。

武则天脱不了集残忍与聪明、疯狂与冷静于一身的形象,她有着超人的政治手腕,却又心狠手辣,就连尚在襁褓中的亲生女儿也可以残忍地扼死……为了争权夺利,为了巩固她的统治,她可以将爱情、亲情等全都抛诸脑后。武则天将自己的魔抓伸向了她的亲人。

据记载,武则天共杀害了十位亲人,他们都是她的至亲。武则天前后共杀死了一个女儿,两个儿子,四个哥哥,两个姐姐,一个亲甥女。武则天生下一个女儿,高宗无比疼爱。王皇后来找武则天,王皇后高兴地逗小公主,孩子睡着才离开。皇后刚走,武则天得知皇上要来,就狠心将亲生女儿掐死,然后诬陷给王皇后。高宗下诏废掉王皇后,立武则天为皇后,在武则天的挑唆下,唐高宗又将王皇后和萧淑妃赐死。

武则天当上皇后之后,四个亲哥哥责怪武则天搞乱了朝政,于是武则天把他们发配到边地,途中逼迫两个哥哥。武则天的亲姐姐韩国夫人带着女儿来到宫中,高宗收入后宫,武则天不想有人与她争宠,于是先害死了姐姐。另外两位哥哥幸免回宫,武则天亲自下厨,在哥哥送来的鱼里下了毒,结果毒死了外甥女,武则天诬赖哥哥送来的鱼有毒,命侍卫把他们推出去斩了。高宗晚年身体病重,把皇位传给了武则天的儿子李弘,武则天用毒酒毒死了李弘。唐高宗又立武则天的次子李贤为皇太子,武则天把李贤逼死。

这就是历史上的武则天,为了争宠争权,实现她的皇帝梦,她不惜杀害至亲至爱的人。可见武则天的野心、心计、他醉心权势、胸怀机谋,她就是这样的残忍无情


有哪些让人不敢想象,却偏偏真实发生的历史

说起历史上的离奇事件,其实大都是人物编造或者是古代人们对自然的认知程度不足,加上以讹传讹,才会有很多故事流传下来,不过真实性有待考察,但是今天小编说的是一些比较可信的,有一定历史背景的传奇故事,我们一起看看吧。

1:对于宗教,不同的朝代有不同的态度,有些朝代尊重道教,有些朝代信奉。不过这些只是在百姓之中推广,把各种宗教作为控制百姓思想的工具,作为统治者自然是不可以迷信这些的,历史上凡是统治者尊崇某一派的话,都没有什么好下场。我们要说的就是一位一点都不信宗教的皇帝,他就是北周的武帝。

武帝在位时候,看到蛊惑世人,就掀起了灭佛的风潮,把和尚都抓起来,把寺庙都拆掉。但是就结果来说还是不错的,人们脱离了的束缚,也不再进贡香火,省下来很多银钱,也更有心思去耕作。当时北周国力强盛了一截。但是在灭佛过程中曾抓到过一个老和尚,和尚问他,你这样做不怕死后下地狱吗?武帝可以说很有皇帝威势,说了一句,如果我的子民可以安居乐业,那我下地狱又怎样。

灭佛结束后,没多久武帝就在一次征战中死去了,后来他儿子继位,刚一年就禅让给了他孙子,结果他孙子也是刚一年就死了。最后北周的也被人篡夺,而篡夺的杨坚就是在寺院长大的和尚。可以说很是离奇。

2:还有就是光武帝刘秀了,刘秀的经历确实很离奇。他早年民间就流传刘秀为帝的传言,甚至还有大官为此改名刘秀,现在看很是可笑。后来刘秀参军,不过起义军人少,被四十二万正规军围住,刘秀只有不到两万人,眼看就要身死,这时突然来了流星雨,甚至还有的直接砸进王莽军大营,四十多万士兵人心惶惶。第二天开战更是下起了暴雨,山洪倒灌而下,几十万大军直接淹死大半,还被刘秀杀掉了将领,就这样不到两万人灭了二十倍的敌人。直接把朝廷打残,要不然这些起义军能不能成气候还是两说。而且刘秀不光战场神助,当了皇上以后没有杀过大功臣,还娶到自己喜欢了很久的女人,就连刘秀的儿子,也是汉朝非常开明的君主,可以说是一生都非常圆满。

汉光武帝刘秀曾经被几十万大军包围,眼看弹尽粮绝,但居然有陨石落下砸中了敌军的大营,史书中这样记载:“夜有流星坠营中,昼有云如坏山,当营而陨,不及地尺而散,吏士皆厌伏。”随后刘秀带兵与敌军继续作战,然后又发生了“会大雷风,屋瓦皆飞,雨下如注,滍川盛溢,虎豹皆股战,士卒争赴,溺死者以万数,水为不流。”刘秀赢得这场关键战斗,自此建立东汉,这些都是记录在正史之中的,让人不得不信。

3:我觉得,最不可思议的书—《》有喜欢的网友不?《》是第一预言奇书,这可不是后人杜撰的,其中的未解之谜真的太多太多了。它构建了一个和世界历史是按照:“帝制时代—共和时代—大同时代”这一历史观而命定式发展的理论体系,向后人诏示了人类历史最终将走向人不分黑白、地不分南北、无城无府、无尔无我、天下一家,万教归一。其中 特别是,最后一象第六十象所蕴含的寓意是极其深远的,留给我们想象的空间很大,具体的在网上的说法太多,我就不一一列举了。

4:1986年山东潍坊的晁正坤是一位“女皇帝”,她在1986-1988期间,用巫术招童男。她效仿一代女皇武则天,建立了“大圣王朝”,建立了自己的“后宫”,而且专找童男,了数千男童。她其曾指点了一团职军官,交往颇深,有现代化的装备。她发动在全国各地贴标语插旗进而上京,由于山东潍坊一路两人被联防队员抓住,因此马上被县了。最后,“女皇”被执行枪决。

你可以说这是一个个巧合触碰到了一起,但就是因为这样,才足以称之为离奇。


古代女子也爱下棋吗

我是红辰梦劫,我来回答。

女子围棋

古代的女性地位较低,被当做男人的附属品,《三从四德》里说“妇人有‘三从’之义,无‘专用’之道,故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子;掌妇学之法,以教九御妇德、妇言、妇容、妇功。”

  1. 妇言,这里所说的妇言就是说女子要有知识修养,言辞恰当,语言得体,后来大家闺秀评判的标准就有“琴、棋、书、画。”

  2. 在古代,男人们可以在外面花天酒地,饮酒作乐,而妇女们则要待在家里相夫教子,为免得“抑郁症”总要找点娱乐活动。

  3. 但是女子下围棋也只局限于私下的娱乐活动,想要去外面以棋会友,交流棋艺则是不被允许的。据《南史》记载:两晋南北朝时期,围棋是上至帝王将相,下至黎民百姓的全民活动,南齐东阳有位女子娄逞,文章写的好,棋艺高超。于是女扮男装云游四方,寻访棋友,后来在南齐京城与公卿贵族们较量围棋技艺,并由此晋升,做了扬州议曹从事的官。后来被人发现她女子之身,报告了齐明帝,明帝责令其换回女子衣服,并遣送回乡,娄逞叹息,“我的棋艺这么好,要回家当个老太婆,岂不惜哉。”

《梅》词话本里写到,“下棋赢了五钱银子,用三钱买酒、两钱买了一个猪头、四只蹄子……卖炊饼的武大,凑了十数两银子,典得县门前楼上下二层房屋居住。”

女子象棋

“周密(1232-1298)在宋亡后所撰的有关南宋京城生活的专著《武林旧事》卷六《诸色伎艺人》一条,列举“御前应制”、“御前画院”、“棋待诏”等五十五个行当,约五百馀人。”

“棋待诏”名单中有一位女子沈姑姑,她是古代历史上唯一留名的女象棋手。明代的陈继儒撰《太平清话》里记载:“钱塘为宋行都,男女 尚妩媚号笼袖骄民。当思陵上太皇号,孝宗奉太 皇寿,一时御前应制皆女流也,棋则沈姑姑,为一时之选”。

据《梁公九谏》记载,“武则天睡至三更,梦见和大罗天女下象棋,局中有子,旋被打将,频输天女,忽然惊觉。”第二天起来,问诸大臣此梦和解,时任宰相狄公奏曰,“臣圆此梦,于国不祥。…今太子庐陵王贬房州千里,是谓局中有子,不得其位,遂感此梦。臣愿东宫之位,速立庐陵王为储君;若立武三思,终当不得。”

此故事讲述武则天是爱好下象棋的,也说明了狄仁杰的政治嗅觉十分灵敏,从武则天做的一个梦为后来还政于李唐埋下了伏笔。

秦可卿房内摆放着公主用过的东西,有什么深

我们接着来说秦可卿房内摆设背后的深意。

前面已经说了唐伯虎的海棠春睡图、秦太虚的对联、武则天的宝镜、赵飞燕的立盘、安禄山掷过的木瓜,今天我们来说寿昌公主卧的榻、同昌公主制的联珠帐。

原文:上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻,悬的是同昌公主制的联珠帐。宝玉含笑连说:“这里好!”【摆设就合着他的意。】秦氏笑道:“我这屋子大约神仙也可以住得了。”说着亲自展开了西子浣过的纱衾,移了红娘抱过的鸳枕。【甲戌侧批:一路设譬之文,迥非《石头记》大笔所屑,别有他属,余所不知。】

宝玉看到秦可卿房间内的摆设,反应先是“宝玉觉得眼饧骨软,连说:‘好香!’”,接着又是“这里好!”脂批替我们说出宝玉此时的心境:摆设就合着他的意。也就是说,秦可卿房内这样的摆设,是深得宝玉喜爱的,那么问题来了,秦可卿是有意而为之,还是一不小心合了宝玉的意?

后文刘姥姥二进荣国府我们知道,宝玉房间的布置也大有深意,有凸出的美人画(对应海棠春睡图),有四面雕空紫檀板壁镶嵌的镜子(对应武则天的宝镜),有精致的床帐(对应寿昌公主的榻、同昌公主制的联珠帐、西子浣过的纱衾、红娘抱过的鸳枕等),有凹在墙上的琴剑瓶炉(对应赵飞燕的立盘、安禄山掷过的木瓜等)……与秦可卿房内布置很相似。单从这一点,我们可以知道,在宝玉的内心深处,是住着一个女孩儿的。

所以刘姥姥被袭人叫醒后才有“这是那个小姐的绣房,这样精致?我就象到了天宫里的一样。”这样的疑问。同样,秦可卿对宝玉说“我这屋子大约神仙也可以住得了。”一个说是“天宫”一个说是“神仙可以住得”,一样有着相似的深意,暗言宝玉既可以住得,即他住在天宫,他即为神仙,而我们知道,宝玉的前世是神瑛侍者,正住在赤霞宫。

我们来看“寿昌公主含章殿下卧的榻”,关于寿昌公主典故一说,有两种说法,百科资料显示:寿昌公主,唐代宗李豫女,母不详。下嫁光禄少卿窦克良,薨贞元时。介绍文字很短,其生平不详。还有一种说法,这种说法被红学界普遍认可。

即“寿昌公主”应是“寿阳公主”之讹误。《太平御览》卷三十“时序部”引《杂五行书》云:“宋武帝女寿阳公主人日卧于含章殿檐下,梅花落公主额上,成五出花,拂之不去。皇后留之,看得几时。经三日,洗之乃落。宫女奇其异,竟效之,今梅花妆是也。”宋代程大昌《演繁露》有“含章梅妆”条,记载与此同,文字稍简。著名词人姜夔在《疏影》中写道:“犹记深宫旧事,那人正睡里,飞近蛾绿”,即用此事。

这里面说到的宋朝,是六朝时期(三国两晋南北朝)的宋朝,不是后来唐宋元明的宋朝,后来兴盛于唐的梅花妆,我们从影视剧上看到的梅花妆,即发源于南朝宋武帝之女寿阳公主这里。

那么问题来了,曹公为何要用这个典故呢?是像刘心武分析的那样,为了交代秦可卿为皇家之女的身份,还是有別的暗示?也许,此典主要是为了说明秦可卿精于妆容,且善会以此来吸引(或者说是)男人,如同其他摆设一样,同样暗示了秦可卿擅风月之事?

脂批对曹公此处频繁用典,先是认为这是曹公“一路设譬之文”,后又说自己“别有他属,余所不知。”也就说,曹公在这里有没有别的意思要表达, 就连脂砚斋也不知道了。有一点可以明确,即曹公大量用典于秦可卿卧房,的确是用来做譬喻的,但映射的是否曹家故事,或者当朝故事,就不得而知了。但从前面摆设透露出的深意来看,每一处用典,似乎都与秦可卿品行,以及其身份有很大的关联。

我们再来看同昌公主制的联珠帐。

关于同昌公主的故事,史书上是有确切记载的,她是唐懿宗的长女,初封同昌公主,下嫁韦保衡。同昌公主自幼被父亲视为掌上明珠,宠溺无比。咸通九年(868年)出嫁,礼仪甚盛,倾宫中珍玩以为资送,府第窗户皆饰以杂宝,井栏药臼,亦以金银为之,特赐钱五百万缗。

同昌公主为帝王家奢侈独步,绝无仅有,堪称天下古今第一,空前绝后,无与伦比。咸通十年(869年)公主薨,唐懿宗悲痛至极,自制挽歌,诏百僚为挽歌词、韦保衡撰神道碑,令公主乳母殉葬。懿宗与郭淑妃为爱女送葬,服玩每物皆贰拾舆,锦绣珠玉,辉焕三十余里。及灵车过延兴门,二人恸哭不已,中外闻者,无不伤泣。医官韩宗卲等二十余人因公主之死被诛,亲族三百余人被抓捕,系京兆狱。懿宗思念公主不能已,以仙音烛赐安国寺 ,冀追冥福。公主薨而懿宗崩,同昌之号明矣。

从这段资料里我们可以得出这样几条信息,第一,同昌公主为唐懿宗长女,且深得父母之爱,出嫁只一年就得了怪病死掉了。这一点与红楼中之秦可卿生病忽然死掉大有相似处。第二,同昌公主不是得病后立马就死掉,而是请了不少太医诊断,最后被其认为是误诊而死,因此唐懿宗株连了一大批人,这与红楼中秦可卿生病后其公公贾珍遍请名医诊治的情节又极为相似。

一个是同昌公主深得父爱,一个是儿媳秦可卿深得公公贾珍之爱,曹公大才,设譬之文,当有深意存焉,然脂砚斋尚不得其门而入,吾后辈更不敢肆意猜测。

且这里想到同昌公主的联珠帐,我忽然联想起唐懿宗因爱女去世的株连之账,他因为被女婿告女儿为医官误诊而亡,将医官韩宗卲等二十余人,亲族三百余人株连问罪,这是否曹公借此暗喻当朝政事或隐喻自家冤屈,不得而知。

另外一种解说认为,这里用同昌公主联珠帐的典故,为的是表现秦可卿房间之奢华。唐人苏鹗在《杜阳杂编》中记载:“咸通九年,同昌公主出降,宅于广化裏,锡钱五百万贯,更罄内库珍宝,以实其宅。……堂中设连珠之帐。却寒之帘,犀簟牙席,龙凤绣连珠帐。续真珠以成也。”

同样,秦可卿的房间为何会如此奢华呢?我们不难猜测到她的身份背景,这又是曹公留给我们的一个几百年来未解之谜。试想,一个从养生堂抱出来的婴儿,在讲究门当户对的古代,是凭借着什么手段得以进入几世公侯之家的贾府为媳的呢?答案显然没有我们看到的这么简单。

细思这两个典故,都是出自皇家之公主,曹公是否在暗示秦可卿不可小觑的身份呢?或者她亦是皇家之公主,因为不得已的原因,不得不寄生于贾府?又或者另有深意?因为秦可卿一节删去太多文字,关于其身份,至今仍是未解之谜。

古代还有哪些历史之谜没有解开

古代的不解之谜,其实还真不少,项羽不肯过江东之谜?岳飞墓之谜?敦煌鸣沙山鸣之谜?老子去了哪里之谜?郑和到底为何七下西洋之谜?等等

还有困惑今人的,烛影斧声,之谜?开宝九年十月十日,宋太祖赵匡胤突然驾崩,第二天,他的弟弟赵光义便即位,也就是宋太宗。

关于宋太祖赵匡胤突然驾崩,文莹的《续湘山野录》有记载,说是那天大雪纷飞,赵匡胤召赵光义入寝宫,商量国政要事,当时他俩屏退侍女,斟酒对饮,内侍们都退到了寝宫门外,站在外面,依然能看到殿内的人,烛影下,赵光义不停地离席,尔后又听到斧头戳地的声音,接着还听到太祖对其弟说,干的好!干的好!不一会,太祖更突然死去。随后赵光义更走出了寝宫,传宦官及侍女叫皇后皇子来,当皇后皇子相继赶到时,当时的太祖已死。

赵太祖的死因,史书上只留下了,烛影斧声,这样的记载。然而,太祖究竟是怎么死的?有人认为是赵光义,弑兄夺位,也有人说。太祖的死和太宗无关。持此说的人是以司马光《涑水纪闻》的记载为依据。

但关于太祖的死,近代学术界也确定他是死于非命,关于死因,至今为止,仍未找到确凿无疑的材料,依然是个谜?

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