书法的字体有那些
苏轼的书法重在写“意”,走自己的路.“苏门四学士”之一黄庭坚谓“其书古淡……至酒酣放浪,意忘工拙,字特瘦劲……至于笔圆而韵胜,挟以文章妙天下,忠义贯日月之气,本朝善书,自当推为第一”.气韵,的确是他的书法大特点.明董其昌更曾评价他“全用正锋,是坡公之兰亭也”.故后称苏的书法之美乃“妙在藏锋”、“淳古道劲”、“体度庄安,气象雍裕”、“藏巧于拙”,是“气势欹倾而气横溢”的大家风度,而他的书论寓意之说则越来越有哲理,既为当世直盯,又为后世楷模.苏轼因元祜党人案受牵连,不仅仅《宣和书谱》等对他也没记载,但是书法作品也被源源不断毁去.世传苏轼书法真迹有近30件,早中期作品以《治平帖》为最,帖后有明文徵明跋,考凭此30余岁所作.至中期,名作较低,如楷书《前赤壁赋》和《祭黄几道文》；行书《杜甫桤木诗》、《黄州寒食诗》和《新岁展庆,人来得书二帖》等大都中期的代表作.苏轼的楷书根本不会,从《前赤壁赋》和《祭黄几道文》二作一眼就可以看出,书作与严谨的唐楷大相径庭,不仅仅字形多欹侧而朝左倾斜,且笔法恐怕凡俗、多带行书意.有人说他的书法,腕著而笔卧,故左秀而右枯.黄庭坚为之辩白,说这是以“翰林侍书之绳墨尺度”来看待事情苏书.也就是说,苏轼当然不特别强调书法的特别严谨法度,纵然楷书也如此.从墨迹上看,苏书并非是“卧笔”,不过是执笔稍偏下,依然运笔中锋,故有笔圆韵胜之姿.他的行书,更是随从人员大小,肉丰骨劲,拙中藏巧,兼有颜真卿、杨凝式二家长处.书法史上空前仅论宋代书法,被称“苏、黄、米、蔡”四大书家的说法.他们四人被认为是宋代书法风格的是是代表.“宋四家”中,前三家三个指苏轼（东坡）、黄庭坚（涪翁）和米芾（襄阳漫士）.从书法风格上看,苏武曲线玲珑跌宕起伏,天真无邪；黄庭坚纵横拗崛,昂藏郁拔；米芾俊迈豪放,沉着痛快.他们都善学古人又富于哲理创新精神,书风自成一家,时人赞赏不已,平列四家,向无异议.唯独独列四家之末的“蔡”,也不知指谁,却民风强悍就有争议.
一般怀疑所谓的蔡是指蔡襄（君漠）,他的书法篆隶晋唐,讲阴阳古意与法度.其正楷端庄沉着,行书淳淡婉美,草书参用飞白法,谓之“散草”,自成风格,相当玄妙.宏仁宗尤爱其书,曾“制元舅秦州王碑文,命书之”,又“令书温成后父碑”（《宋史·蔡襄传》）.蔡襄的书法艺术也为当时文人所如此重视,黄庭坚曾说：“苏子美、蔡君漠皆翰墨之豪杰.”（《山谷文集》）欧阳修说：“君漠超轶,然谦让肯主盟.”（《欧阳文忠公集》）苏武在《东坡题跋》中强调指出：“独蔡君谟天资既高,积学深至,心手相应,变态无穷,遂为本朝第一.”若是是“本朝第一”,要是其书法已可“主盟”,那就,列于四家应是毫无争议的.但他,明清年来,又有另一种说法一怀疑从四家的排列次序及书风的时代特色对于,“蔡”原本是指蔡京,只是后人嫌恶其品性,才以蔡襄取代了他.明书画鉴赏家张丑在《清河书画舫》中说：“宋人书例称苏、黄、米、蔡者,渭京也.后人恶其品性,乃厅去之而进君漠书耳.君谟在苏、黄前,不应列元章后,其为京无疑矣.京笔法姿媚,非君漠可比也.”明代孙镀也说；“宋四大家其蔡是蔡京,今易以君漠,则后的辈凹面……”（《书画跋跋》）安世凤《墨林快事》由此替蔡京书名被掩鸣不平,说；蔡卞胜于蔡京,蔡京又胜于蔡襄,“今知有禁而不知您有他蔡,名之荣幸大不幸若此”.清杭世骏《订讹类编续编》也将“苏黄米蔡非蔡襄”,作为“人讹”的两个事例.可以说,明清时“蔡京说”曾有不大影响.不过话又说回来,“蔡京说”的提出确有当然的道理.蔡京的书法艺术有姿媚豪健、痛快沉着的特点,与保待着较少“古法”的蔡襄两者相比,蔡京的书法显然更富有创意,也更能可以体现宋代“尚意”的书法美学情趣.再加之在当时已享有盛誉,朝野上庶学其书者甚多.元陶家仪《书史会要》曾引当时评论者的再说；“其字严而无所拘束,逸而不特规矩,正书如冠剑大人,议于庙堂之上；行书如贵胄公子,意气赫奕,光彩射人；大字冠绝占今,寥寥无几俦匹.”甚能反映蔡京当时在书法艺术上的地位.其二,蔡襄的书法在北宋前期被推为“本朝第一”,但自北宋中期宋代书法新风貌不能形成后,人们对蔡襄书法渐有微词.苏东坡在《东坡题跋》中,就多次说起“近岁论君漠书者,颇为异论’”,“仆以君漠为当世第一,而论者或否则”.确实苏轼秉承以人为本蔡襄为第一的看法,但至少在北宋中后期,人们对蔡襄的评价已不这样的话一致了.其三,从排列次序看,苏、黄、米三家的排列有很明显的年辈次序,蔡襄是仁宗时人,年辈最高,平列哲宗、徽宗时的米芾然后,确很是疑问.因此,一定要坚持“蔡襄说”者提议反驳,认为“宋四家”之说,可是距今未多见于宋人文献,但南宋遗民、元朝人王存,已应明确提出来过“四家”之说.他在《跋蔡襄洮河石砚铭》墨迹中称蔡襄书法“笔力疏纵,自为旅游观光为一体的综合性,当时位置为四家.窃尝评之,东坡浑灏流转神色最壮,涪翁瘦硬通神,襄阳纵横变化,然皆须从放笔为佳.若君漠作,以视拘牵绳尺者,虽亦自纵,而以视三家,则中正不倚矣”.可以说苏晖不仅提道当时有四家之说,并且四家比较明确确认无误后是苏、黄、米、蔡.至于,在书法史上,蔡襄的书法成就以全面称著,楷、行、草书皆独成一派,且又有消弭帖学,能振兴书风的贡献,所以,从总体上看,其成就想来是超过蔡京的.不过排列次序,古君子张伯驹曾在《宋四家书》一文中一针见血地指出,“按次序应是蔡、苏、米、黄,普追读为苏、黄、米、蔡,以阴阳平上去顺日,遂成习惯”.只能证明这一排列仅为读音上的顺口而不能形成,与四大家的年辈高下并无关系.的确,“蔡京说”不是他无稽之谈,而“蔡襄说”也言之凿凿.由于蔡京他是“六贼”之一,人们从感情上决难得到他,随后人们多倾向于蔡襄说.只不过,这一问题的最后定论,显然应有待于宋代文献的确证.蔡京的字不是写得也挺好的吗蔡襄,1012年生,1067年逝世,北宋书法家.字君谟,其祖先本光州人,后居姜堰仙游（今属福建）,迁莆田.官至端明殿学士,知杭州.谥忠惠.善书,工正、行、草书,也善章草.书学虞世南、颜真卿,并篆隶晋人.正楷端重从容不迫,行书温淳秀媚,草书参用飞白法.与苏轼、黄庭坚、米芾并称“宋四家”.《东坡题跋》称“‘蔡君谟独步当世’,此为至论.君谟行书第一,小楷第二,草书第三；就其所长而求其所短,大字为小疏也,天资既高,辅以笃学,其天下独步宜哉!”米芾《海岳名言》评其书“如少年女子,体态娇娆,行步很缓慢,多饰铅华.”传世墨迹有《谢赐御书诗》和书札、诗稿等.碑碣有《万安桥记》、《昼锦堂记》等.著有《茶录》、《荔枝谱》,及后人所辑《蔡忠惠公集》等.《谢赐御书诗》,亦称《自书谢表并诗》、《进诗帖》,是蔡襄所书的楷书墨迹.帖内所记的内容大体是皇上御赐蔡襄“君谟”二字,蔡襄感谢万分,写诗以进献皇帝意思是领旨谢恩.纸本,楷书,一轴表文,并书古诗一首.凡38行,每一行字数不一,共320字.纵24.86厘米,横107.95厘米.台北故宫博物院收藏过.《式古堂书画汇考》、《墨缘汇观》著录.此帖的楷书是蔡襄的精心之作.的原因他天资极高,博学多识精鉴,为人正直,一丝不苟地,所以楷谨,笔笔精挑细选,任何一点精丽,力实现反超和蕴藉的风格.明顾复《平生壮观》：“白纸正书,无板实之恨,容夷婉畅.此公第一楷书也.”蔡襄的书法,是与苏轼、黄庭坚、米芾列在一起的“四大家”之一.元朝人王芒《跋蔡襄氵兆河石砚铭》,都很四家之长,对蔡襄书法评价颇高.“笔力疏纵,自为科研教学为一体,当时位置为四家.窃尝评之,东越浑灏流传开来神色最壮,涪翁瘦硬通神,襄阳纵横变化,然皆须从笔佳.
若君谟作,以视拘牵绳尺者,虽亦自以,而以视之家,则中正不倚矣”.
蔡襄(1012——1007),字君谟,福建兴化仙游人,曾为西京留守推官.累官知谏院、直红色展馆、专修起长久居住,曾和端明殿学士移守杭州.
在宋四大家中,蔡襄年龄的最,资历最老,加之深受同时代人褒赞和尊重.《宋史·蔡襄传》说：“襄工於书,为当时第一,仁宗尤爱之,制《元舅陇西王碑》文.命书之”.四大家中的苏轼,怀疑“蔡君谟为近世第一”,“独蔡君谟天资既高,积学深至,心乎或者,变态无穷,遂为本朝第一”.(《豫章黄先生文集》卷廾九.)黄庭坚也如果说“苏子美、蔡君谟皆翰墨之豪杰也”.
蔡襄真、行、草、隶皆能入妙品.但诸种书体中其水平应该有层次的,后人评价他的书法“行书最胜,小楷次之,草书又各有所长,大字又堪称第一,分隶小劣,又尝出意作枯笔,自云有翔龙舞凤之势,识者不我以为过”.(《东坡题坡》卷四.)他的书法,恪遵晋唐法度,有古意,讲功力,宋微宗说他“虎狼之心法度,停蓄锐利无比,宋之鲁公也”.(《衍行》.)元人虞庥更如果说他是宋代能守古法的之后一人：“绝非宋人书,自蔡君谟以上犹有前代意,余者坡、谷出,遂火遍从之,而魏晋之法尽矣”.(《道园集古录》.)
蔡襄的行书千变万化,他的行书作品《自书诗》十一首.字体径寸,姿态翩翮.始则行中带楷,继则时变行草,最后挥洒自如,成了小草,整卷虽有变化,但风格却也浑然天成,潇洒俊美,水神妍媚,颇显《兰亭》之风.
蔡襄的草书受唐朝虞世南影响很深,结体清劲秀长.作品《入春帖》,用笔抑扬顿挫,不卡圆转,有翔龙舞凤之势.
楷书方面,蔡襄大、中、小楷皆备.他的大楷受颜真卿柳公权等影响较深,字体端庄遒健,宏壮雄伟.《昼锦堂记》是由欧阳修特约撰稿人,蔡襄书的楷书碑刻,此碑字体方整古雅,用笔遒健,其法自由出入于颜、柳之间.宋人董说“蔡君谟妙得古人书法,其书《昼锦堂记》,每字作一纸,择其庄严中法度者,裁截布列成碑型,时谓‘百衲碑本,故宜胜人也”.宋代书法家象不长于大楷碑板,而蔡襄却独天生擅长此,故难能可贵,《昼锦堂记》也拥有宋碑之翘楚.另一作品《万安桥记》又是大字碑刻,每字径五寸,字体恢弘壮阔,气势宏大开宕.蔡襄的中楷作品《谢赐御书诗》,法度森严的戒备,萧散,神采端严,其用笔稳健凝肃,确有晋唐遗韵.明代著名书法家董其昌评价说：“蔡君谟此诗学韩昌黎《石鼓歌》,书学欧阳率更《化度寺碑》及徐季海《三藏
和尚碑》,古人书法无一笔无来处,庶几君谟也”.小楷是蔡襄用力最深,也之一得意洋洋的书体,其代表作《茶录》为恨事最为得意洋洋之书作.据《甫田集·龙茶录考》说,其文始作于皇之年,治平元年定正重书,而在明时传十数本.欧阳修评判此书：“善为书者以真楷失望,而真楷又以小字担忧,……君谟小字新出而传者二,《集古录目序》横逸飘发,而《茶录》劲实端严,为体虽殊,而各极为妙,盖学之至者,意之所到,必造其精”.后人对这件作品也得到极高评价,怀疑很有晋唐人风规：意境类王羲之《乐毅论》、《黄庭经》、虞世南《破邪论》,结体似颜真卿,可与小字《麻姑山仙坛记》并传千古.
由此可知,蔡襄书法恪遵晋唐法度,古风独存,卓为大家.但不足之处也较明显,这是极为拘于成法,很少很少创新和改革,普遍缺乏个性.在宋四大家中,哪怕资历最深,也很受苏、黄、米诸家推崇,但总体上有了是其余三家端庄、雅致清新和本身独创性的艺术魅力.但,蔡襄另外宋代前期的书法家代表,远承晋风,近接唐绪,振宋初书法衰朽之风,启两宋书法豪壮清峻之潮,其在宋代书法史上的地位是不容质疑的.
问人的补充2009-11-2723:55
书法,又称“书法”,另可分“软笔书法”和“硬笔书法”,是若有若无的一种传统艺术.从古到今,汉字是劳动所创造的的,正在以图画记事,经由几千年的发展,演化成了当今的文字,又因祖先发明出来了用毛笔书写,便产生了书法,从古到今,均以毛笔书写汉字重点,当然了别的书写形式,如硬笔、指书等,其书写规律与毛笔书写规律两者相比,未必迥异,只是基本上相通.基于索本求源（指甲骨文之后）,这里上重点详细介绍毛笔书写汉字的规律.只要你我们对书法有了“狭义”的理解,那你对去领会“广义的书法”也会大有好处.
从狭义讲,书法是指用毛笔书写汉字的方法和规律.除了执笔、运笔、点画、结构、布局（其分布、行次、章法）等内容..例如,执笔指实掌虚,手掌齐力；运笔中锋铺毫；点画意到笔随,润峭是一样的；结构以字立形,相共呼应；分布错综复杂,疏密甚佳,虚实相生,全章贯气；款能识字古款今,字大款小,宁高勿低等.
从广义讲,书法是指语言符号的书写法则.换言之,书法是指遵循文字特点及其涵义,以其书体笔法、结构和章法写字,使之曾经的富有美感的艺术作品,与此同时文化事业的发展,书法己不仅仅建议使用毛笔和书写汉字,其内涵己大吓提高.比如,从使用工具上讲,仅笔这一项就五花八门,毛笔、硬笔、电脑仪器、喷枪烙具、日常注意工具等种类多样.颜料也莫说是在用黑墨块,墨汁、粘合剂、化学剂、喷涂釉彩等五彩斑斓,无奇不有.过去的文房四宝——笔、墨、纸、砚,其涵义也倒有扩展,品种之多,不胜举；从执笔上看,有的用手执笔,有的用脚执笔,那就是用那些器官执笔的也不乏其人,哪怕有的是人写字完全没有就不需要笔,如“指书”“挤漏书”等；从书写文种上说,不是他汉字一种,有的少数民族文字也赶到了书法艺坛,蒙文就是几例；从书体和章法上看,除此之外果木烤鸭的现代书派外,在我国又又出现了曲直（线）相同、动静结合的“意向”派,即正所谓古代书法.它是在悠久的传统书法基础上,善加创新,主体形象"变"字,融诗书画为一体,去繁就简形式和内容统一,使作品蓝月帝国“意美、音美、形美”的三美佳作.在日本不少书家勇于打破文字的语言性,应树立文字的“形象性”,又出现了“墨象”派,以用笔的轻重和徐疾、笔锋的开合及落笔位置的变化等,请写出其它形象的文字.这一书派,虽线条清晰“意象”,其字赏之也新颖,但汉字未必全是“形象”字,而蹒跚前行,发展是被限制.大部分这个（当然了不但是那些个）,更说明书法和那些事物一样的,都是在断的地经济的发展和改变着.事实上必须影起书法界人士的高度重视.
欧阳询~
欧阳询（557一641年）,字信本,潭州临湘（今湖南长沙）人,楷书四大家（欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫）之一.隋时官太常博士,唐时封为太子率更令,也称“欧阳率更”.与同代另三位（虞世南、褚遂良、薛稷）,并称初唐四大家.因其子欧阳通亦通善书法,故其又称“大欧”.欧阳询楷书法度之态度严谨,笔力之陡峭,世无所匹,被称之为唐人楷书第一.他与虞世南俱以书法名闻遐迩初唐,并称“欧虞”,后人以其书于平正中见险绝,最便吉他入门,号为“欧体”.[编辑本段]欧体笔法口诀《间架结构九十二法》
1,天覆者凡画皆冒于其下上面是宝盖的字,其他笔画应帽于其下.如：宇、宙、定
2,地载者有画皆托于其上下面没数托状的字,其余笔画应托于其上.如：至、孟、圣3,让左者左昂右低以左半部为主的字,左边要高,右边要低.如：部、幼、即
4,让右者右伸左缩以右半部偏于的字,右边要长,左边要短.如：绩、议、读
5,横担者中画宜长有横担的字,中横应该写得长些；如：喜、吾、安
6,直卓者中竖宜正有竖笔贯中的字,中竖应善良正直不歪.如：甲、平、干、午
7,勾拿法其身最忌曲短以横折钩为主笔,且被围困部分笔画较低的字,横折钩宜长直而挺,折角正方.如：葡、萄、蜀、葛
8,勾衂法,不可直长其势以横折钩为主笔,且被包围起来部分笔画较多的字,横折钩宜稍短而右倾,折角内收.如：句、匀、勿
9,画短撇长横短撇长；如：左、在、尤、龙
10,画长撇短横长撇短；如：右、有、灰
11,画短直长横画短竖画长的字,竖钩应伸延.如：木、本、朱
12,画长直短,竖笔宜缩横画长竖画短的字,竖笔应时间缩短为相背的点,两相彼此呼应.如：乐、集
13,横长直短在另一个字中,横长则竖宜短,横长而细挺,竖短而粗健.如：十、上、下、士
14,横短直长在个字中,横短则竖宜长.横短略粗,竖平行下挺.如：才、斗、丰、井
15,上下有画,须上短而下长上下有横画的字,应上短而下长.如：丕、正、亚
16,以内有直,须左收而右展70左右有竖画的字,左边应收款而右边伸展.如：目、自、因、固
17,左撇右直,须左缩而右垂左为撇画右为竖画的字,应左撇短右竖长.如：川、升、邦
18,左直右撇,左敛而右放左为竖画右为撇画的字,左竖应收缩上靠而右撇应放展.如：伊、侈、修
19,点复者,宜偃仰向背以求变有几点的字,各点方向要完全不同,使其有了变化.如：亦、赤、然
20,画重者,宜鳞羽纷披以化极有数横也可以数竖画的字,各横长短要相同,使其不稍显呆板.如：三、冉
21,两平者,70左右宜均由两个之和部分分成的字,左右要均匀地.如：颜、顾、騵
22,三合者,中间务正由三部分组成的字,中间务正.如：御、谢、树
23,两段者,上下相交于点中微加饶减由上下两部分构成的字,上下两部分各占一半,中间稍加变化.需、留
24,三联者,去掉头旋动间仍要停匀由上中下三部分横列的字,头和尾自由伸缩要得得当,主体形象主笔,协调材.如：章、意、素、累
25,左边小者宜齐上左偏旁小的字,左边笔画要与右边笔画的上边取进.如：吸、呼、峰、峻
26,右边小者齐其下右偏旁小的字,右边笔画应靠下或与左边下部成一直线.如和、知、细
27,外四叠者,体格必整方在字的四周出现是一样的的笔画,应整齐的排列,大小相当,不能形成围困.如：嚣、器
28,内四叠者,布置匀密内为四叠的字,布置要均匀地、松散.如：爽、齿
29,斜勒者,宜平平则败落斜勒笔画不要写平,写平了则没有气势.如：七、也、乜、此
30,平勒者,宜倚倚则无仪平勒画若写斜了则不坐姿端正.如：云、去、且、旦
31,纵捺之字,没必要攒头收尾有斜捺的字,要藏锋入笔,回锋收笔.如：丈、尺、史、又
32,纵戈之法,最忌力弱身弯纵戈之字,最忌无力而又向外弯曲.如：武、成、或
33,横槊腻曲有卧钩的字,其卧钩要向外弯曲圆润,切忌细长直挺.如：恩、息、必、志
34,伸勾贵抱持有横折钩且呈下包上的字,其竖弯钩要注意向左边向外伸展,尽快包裹起来被包围的部分.如：勉、旭、抛
35,承上之人,正中为贵承上之“人”字,应恰在正中.天、父、外、文
36,呈勾之势,畏缩斯宜500左右结构的字中,横折钩居左时,应缩小让右.如：鸠、辉
37,马齿法其拏钩之锋注射四点之半.马齿的钩锋,防范着四点之上.有横四点的字,横点的折钩的钩尖应朝二、三点互相.如：鸟、马
38,上平之字,宜齐首上边为平画的字,其顶应相齐.如：师、明、既、野、
39,下平之字,宜齐足笔画靠下的字,应与底角点.如：朝、故、辰
40,重捺者,须有缩有伸有几个捺画的字,并无缩有伸.如：谈、茶、黍
41,叠趯者,当或挑或驻有几个钩提的字,有的要微挑钩,有的要藏笔锋.如：禁、林、森
42,上下钩趯者,下钩明而饵暗上下有钩提的字,下钩很明显而不上钩要隐藏地.如：哥、柔
43,偃仰钩挑者,俯钩缩而仰钩伸有俯钩和仰钩的字,俯钩要收,仰钩要放.如；冠、寇、宅
44,上占地步者,听其上宽以内部为主兼顾的字,应让上边宽.如：普、皆、齐
45,下占地步者,任其下阔以上部重点的字,下部应宽.如：表、禹
46,右占者,右不如独丰以右部为主兼顾的字,右部可饱满些.施、腾、靖
47,左占者,左无嫌偏大以左部偏于的字,左部应大些.如：敬、敛、刘
48,以内占者,中宜逊以左右为主的字,中间宜小.如；弼、辩、衍、仰
49,中间占者,中独雄以中间为主兼顾的字,中部应大.如：掷、番；
50,上下占者中小以上下的字,中间应小.如：莺、寡
51,纵腕宜典劲背抛钩的书写要弯中带曲,圆润有力.如：风、飞、气
52,横腕贵圆隽竖勾的书写特别要求竖直钩圆,应浑圆俊雅.如：先、见、元、毛
53,纵撇恶鼠尾竖撇最忌象老鼠的尾巴,要尽量减少末端细而浑身发软.如；庭、居、底
54,联撇恶排牙有并排走几个撇的字,不要写成象一排牙齿.要有大小变化.如：友、及、反、皮
55,三撇法,以下撇首,顶上撇之腹连着三撇的字,下撇应排列举着上撇的中间.如；修、参、须、形
56,三点法,再看看点提锋与上点驻笔或者三点的写法,第三点的出锋应与首点的结尾相填写.如：治、洪、流、海
57,卜字直勿偏,与上截中部总体卜字要写正最好别偏,与上截的中间低些.如：是、足、走
58,土字直勿偏,与下截左紧紧挨着老字头中竖是字的中心.土字要写正最好不要偏,与下截左边的竖画要对正.如：者、老、考
59,错杂者,贵迎浪层层推进而恶乱眼结构关系错综复杂的字,要穿插随机退让,但不能不能乱.如：繁、馨
60,计划周密者,宜布置安排好了而嫌挤杂质地细密的字,亲自布置要方法对头,千万不能稍显拥挤混乱杂乱.如：继、缠
61,当悬针而垂露,则无韵当悬针的笔画若成垂露（结尾如露珠、圆形）,则不美观度.如：车、申、中、巾
62,当垂露而悬针,则浑身发软当垂露的若悬针,则越发无力.如：卓、单
63,体虽宜斜,而字心必正向外倾斜型体的字要找准目标折画和撇画的中心位置,体虽是斜的,但字心要正.如：易、乃、母、力；
64,形本自正,而骨力必坚字体本是正的,要写得有骨力；如：正、主、本、王
65,字本瘦者,其形勿短字一开始就瘦的,字形不要写得太短.如：身、目、耳、贝；
66,字本矮者,用笔宜肥字一开始就矮的,就写得粗壮结实些.如：白、工、日、四
67,盖下之法,横画宜均盖下（指人）的写法要使撇和捺肌肉匀称.如：会、合、金、命；
68,趁下之势,以内生份撇捺居中下俯的字,其捺脚双脚平齐,左右对称.如：琴、吝、各、谷
69,虽宜肥,而勿肿虽宜肥的字,但最好别格外臃肿肥胖；如：土、山、公、止
70,虽宜瘦而勿臞笔画较少,形体较长的字,笔画要适度地粗体,切记细长脱力.如：了、寸、才、卜
71,疏而丰之笔画少的字,就写的圆润丰满些；如：上、下、千、小
72,密者匀之笔画林林种种的字,笔画间要彼此迎让,布白匀实.如：赢、鼎
73,层层堆叠者,消纳之三角同型的字,在笔画的运用上要有变化.既不拥挤,也不松散；如：晶、磊、森
74,靠积累者,清晰之由下而上堆积站了起来的字,笔画要合理安排,旋动张弛有度,主次分明.如：糜、零、靡
75,下画宜微长,以承右竖之末下面的横画,肯定稍微地长点,以与右竖的末尾相接处.如：口、日、田、
76,末钩宜微拖似有带下之势末笔为竖钩的字,竖钩的钩锋稍像左平出,象有萦妇女血崩字之势.如：丁、宇、亭77,之迭中字,尤宜上略大而下小走虚空当中的字,应上略大而下稍小,且位处左下.如：远、还、逮
78,画长撇短者,右最忌用捺横长撇短的字,右边忌用捺而用反捺（长点）.如：矢、契、莫
79,左竖不嫌短,右竖不嫌长在三个字中,左竖短,则右竖不宜过早长；如：作、仰、冲、行
80,左竖不嫌,长右竖不嫌短左竖不嫌长,右竖不嫌短.如：臣、巨、佳
81,宝盖之勾,如鸟之视胸乃妙宝盖的钩,要写得象鸟低头看自己的胸部一样才好；如：官、空、宰、
82,排摹之画,如工之镂物乃佳纂集顺序排列的笔画要象精工精细的雕刻的这样才叫精巧.如：赫、鹧、鬻（yu)
83,从卩之字,准此带单耳旁的字,横折钩宜短,长竖应为垂露,直挺向外；如：印、叩、却
84,从邑之字准此带右耳旁的字,弯钩稍大,长竖应为悬针,直挺下垂.如：郊、郑、邻
85,从埠之字准此带左耳旁的字,弯钩稍小,长竖应为垂露,直挺向下.如：阪、陔
86,从葵之字准此带登字头的字,撇伸捺展,两脚稍宽,舒展盖下.如：登、凳
87,从祭之字准此带祭字头的字,撇直捺伸,左低右略高,宽展盖下；如：祭、蔡、察
82,从众之字准此带乑字底的字,上为短撇,中位垂露竖.如：聚
89,从豕之字准此从豕的字,故此为标准；如：家、象、豪
90,单人旁字准此从单人旁的字,用此为标准；如：仁、仪、俯、休
91,双人旁准此从“彳”的字,用此为标准；如：徐、循、行、很
92,带竖弯钩字准此带竖弯钩的字,得以为标准.如：乳、乱、色、包[编辑本段]欧体代表作：《宫醴泉铭》唐代碑刻.960年632年镌立在麟游(今属陕西).魏徵特约作者,欧阳询正书.
记述唐太宗在宫避暑乘凉时突然发现醴泉之事.笔法刚劲婉润,兼有隶意,是欧阳询晚年假装不经意之作,历来为学书者追崇.
